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Orientador(es)
Resumo(s)
O artigo versa sobre a gênese e difusão de um dispositivo escolar caracterizado
pelos princípios da ordem, da uniformidade e da totalização sistemática que foi
conferindo particular ênfase ao governo da palavra escrita. Analisamos a instituição
onde esse modelo foi aplicado, a Universidade de Paris de inícios do século XVI,
para em seguida nos determos na ação pedagógica dos jesuítas. Incutindo-lhe a
sua marca própria, a Companhia de Jesus acabaria por disseminar a experiência
parisiense pelo mundo inteiro. O estudo da apropriação inaciana do modus parisiensis,
tomando como fontes os textos fundadores da congregação (Constituições da
Companhia de Jesus, Ratio Studiorum e Exercícios espirituais), permite-nos revisitar
uma das mais decisivas proveniências da ordem do discurso que ainda hoje imperam
nas nossas instituições de ensino. Procura-se dar sustento empírico à hipótese de
que a cultura escolar se funda num imenso temor do nomadismo, da miscigenação,
da fuga e da errância do pensamento.
This article focused on the inception and spread of a schooling apparatus founded in the notions of order, uniformity, and systematic totalization, which was developed with an emphasis on the need to govern the written word. We examine the institution where these routines were first applied, the University of Paris in the early 16th century, and then turn to Jesuit pedagogy. By imparting its distinctive mark, the Society of Jesus spread what had been a Parisian experience worldwide. Studying the Jesuit appropriation of the modus parisiensis, by using their founding texts (the Constitutions, the Ratio Studiorum and the Spiritual Exercises) as our main sources, allows us to revisit one of the most decisive points of descent for the order of discourse that still pervades our educational institutions. The goal is to provide empirical support to the idea that school culture is grounded on an immense fear of the nomadic, interweaving, and evading nature of thought processes.
This article focused on the inception and spread of a schooling apparatus founded in the notions of order, uniformity, and systematic totalization, which was developed with an emphasis on the need to govern the written word. We examine the institution where these routines were first applied, the University of Paris in the early 16th century, and then turn to Jesuit pedagogy. By imparting its distinctive mark, the Society of Jesus spread what had been a Parisian experience worldwide. Studying the Jesuit appropriation of the modus parisiensis, by using their founding texts (the Constitutions, the Ratio Studiorum and the Spiritual Exercises) as our main sources, allows us to revisit one of the most decisive points of descent for the order of discourse that still pervades our educational institutions. The goal is to provide empirical support to the idea that school culture is grounded on an immense fear of the nomadic, interweaving, and evading nature of thought processes.
Descrição
Palavras-chave
Companhia de Jesus Escrita escolar Modus parisienses Ensino superior Ensino religioso Society of Jesus School writing Higher education Religious education
Contexto Educativo
Citação
Ó, Jorge Ramos do, & Vallera, T. (2022). Ordo et modo: os jesuítas e a difusão de uma pedagogia de governo da escrita. Revista Brasileira de Educação, 26, e260094. https://doi.org/10.1590/S1413-24782021260094
Editora
ANPEd - Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação
