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Memória, servidão e liberdade : uma leitura de Ponciá Vicêncio e de Afuera crece un mundo

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Resumo(s)

As obras Ponciá Vicêncio (2003), da escritora brasileira Conceição Evaristo (n. 1946), e Afuera crece un mundo (2015), da escritora colombiana Adelaida Fernández Ochoa (n. 1957), dão voz a personagens femininas silenciadas por outros ou por elas mesmas. As protagonistas Ponciá Vicêncio e Nay de Gambia representam uma luta contra as prisões impostas (a solidão, a submissão, a discriminação) e é através do passado recordado e do sonho pelo futuro que essa luta é feita. Tendo ou não êxito, esse trabalho da memória e a sua preservação torna-se essencial para compreender a complexidade que existe na construção das liberdades de cada uma destas mulheres, enquanto representações de identidades negras e servis no contexto ibero-americano. Como tal, esta dissertação pretende fazer uma análise destas duas obras e representações, compreendendo como são sonhadas e construídas as liberdades de Ponciá Vicêncio e Nay de Gambia, e de que modo a memória pode intervir no processo de emancipação.
Las obras literarias Ponciá Vicêncio (2003), de la escritora brasileña Conceição Evaristo (n.1946), y Afuera crece un mundo (2015), de la escritora colombiana Adelaida Fernández Ochoa (n. 1957), dan voz a personajes femeninos silenciados por otros o por ellos mismos. Las protagonistas Ponciá Vicêncio y Nay de Gambia representan la lucha contra las prisiones impuestas (soledad, sumisión, discriminación) y es a través del pasado recordado y del sueño del futuro que se hace esta lucha. Triunfando o no, este trabajo de memoria y su preservación se vuelve imprescindible para comprender la complejidad que existe en la construcción de las formas de libertad de cada una de estas mujeres, como representaciones de identidades negras y serviles en el contexto iberoamericano. Como tal, esta disertación pretende analizar estas dos obras y representaciones, comprendiendo cómo se sueñan y construyen las libertades de Ponciá Vicêncio y de Nay de Gambia, y cómo la memoria puede intervenir en el proceso de emancipación.

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