Desde a crista, olhando para o Tejo - os abrigos com pintura esquemática do Pego da Rainha (Mação, Portugal)

Abstract

No centro do território português, no concelho de Mação, no topo de uma crista quartzítica, localizam-se os abrigos do Pego da Rainha. Estes dois sítios arqueológicos apresentam um reportório temático enquadrado na pintura rupestre esquemática, sendo maioritários os motivos de barras e pontos. Esta simplificação temática corresponde a um programa conceptual específico das comunidades do IV e III milénios a.C., sendo os ideogramas as representações mais frequentes. A sua localização destacada, no topo de uma das grandes cristas quartzíticas que cortam o vale do Tejo, possibilita uma efectiva antropização da paisagem, enquadrando-se num território onde arte rupestre, núcleos habitacionais e contextos funerários se interligam. Apresentamos neste trabalho o Abrigo do Pego da Rainha 1 e o Abrigo do Pego da Rainha 2, descrevendo a iconografia presente e as possíveis interpretações, enquadrando-os no território destas comunidades, possibilitando assim uma abordagem de conjunto, que permite sair do hermetismo científico em que frequentemente a arte rupestre se insere.

In the centre of Portugal, in the municipality of Mação, at the top of a quartzite ridge, are the Pego da Rainha rock shelters. These two archaeological sites have a thematic repertoire based on schematic rock painting, with the majority of motifs being bars and dots. This thematic simplification corresponds to a specific conceptual programme of the communities of the 4th and 3rd millennia BC, with ideograms being the most frequent representations. Its prominent location, at the top of one of the great quartzite ridges that cut through the Tagus valley, makes it possible to effectively anthropise the landscape, fitting into a territory where rock art, settlement places and funerary contexts are interconnected. In this paper we present the Pego da Rainha 1 Shelter and the Pego da Rainha 2 Shelter, describing the iconography present and the possible interpretations, placing them within the territory of these communities, thus enabling an overall approach that allows us to break out of the scientific hermeticism in which rock art is often placed.