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Advisor(s)
Abstract(s)
Cada vez mais, a reabilitação e a paliação, têm lugar nobre em
medicina, cirurgia, enfermagem, fisioterapia e profissões afins. O mesmo
devia acontecer com a observação e a palpação. Documentamos o interesse,
para o campo das Humanidades Médicas, de temas associados à experiência
tocante/tocado e, no horizonte da prática clínica, contextualizamos e
problematizamos aspectos de duas obras polémicas: Tlön, Uqbar, Orbis
Tertius, de Borges e Le Toucher de Derrida. Tentaremos abordar o
sentido dos sentidos e dos sensibilia à luz da fenomenologia médica. A
inteligibilidade, a supremacia da corporalidade e do contacto e o lugar do
tacto e da percepção háptica são relevados.
La réhabilitation et le palliatif ont acquis un rôle central en médecine – en chirurgie, en soins infirmiers et kinésiques. La même évolution devrait caractériser l’observation et la palpation. Cet article met en perspective l’intérêt que représentent pour les Humanités médicales les questions associées à l’expérience touché/touchant, et s’attache à contextualiser et à interroger, au prisme de la pratique clinique, des aspects de deux ouvrages polémiques: Tlön, Uqbar, Orbis Tertius de Borges e Le Toucher de Derrida. On réfléchira notamment au sens des sens et des sensibilia, à la lumière de la phénoménologie médicale. L’intelligibilité, la suprématie de la corporéité et du contact, la place du tact et de la perception haptique sont autant d’aspects abordés.
Rehabilitation and palliative care are increasingly playing a major role in medicine, surgery, nursing, physiotherapy and related professions. We believe that the same value should still characterize observation and palpation. Accordingly, the gains in the Medical Humanities from the analysis of themes related to the touching/touched experience are documented here and the features of two O Homem de Vidro, os Génios de Tlön e a Distorção da Experiência 109 outstanding works (Borges’s Tlön, Uqbar, Orbis Tertius and Derrida’s Le Toucher) are called into question. We will try to explore the meaning of the senses as well as the sensibilia as natural kinds of clinical phenomenology, thereupon the intelligibility and the supremacy of corporeality, contact, touching and haptic perception are stressed.
La réhabilitation et le palliatif ont acquis un rôle central en médecine – en chirurgie, en soins infirmiers et kinésiques. La même évolution devrait caractériser l’observation et la palpation. Cet article met en perspective l’intérêt que représentent pour les Humanités médicales les questions associées à l’expérience touché/touchant, et s’attache à contextualiser et à interroger, au prisme de la pratique clinique, des aspects de deux ouvrages polémiques: Tlön, Uqbar, Orbis Tertius de Borges e Le Toucher de Derrida. On réfléchira notamment au sens des sens et des sensibilia, à la lumière de la phénoménologie médicale. L’intelligibilité, la suprématie de la corporéité et du contact, la place du tact et de la perception haptique sont autant d’aspects abordés.
Rehabilitation and palliative care are increasingly playing a major role in medicine, surgery, nursing, physiotherapy and related professions. We believe that the same value should still characterize observation and palpation. Accordingly, the gains in the Medical Humanities from the analysis of themes related to the touching/touched experience are documented here and the features of two O Homem de Vidro, os Génios de Tlön e a Distorção da Experiência 109 outstanding works (Borges’s Tlön, Uqbar, Orbis Tertius and Derrida’s Le Toucher) are called into question. We will try to explore the meaning of the senses as well as the sensibilia as natural kinds of clinical phenomenology, thereupon the intelligibility and the supremacy of corporeality, contact, touching and haptic perception are stressed.
Description
Keywords
Tocante/tocado Borges, Jorge Luis, 1899-1986 - Crítica e interpretação Derrida, Jacques, 1930-2004 - Crítica e interpretação Sensibilia Corporeidade Percepção háptica Humanidades médicas
Pedagogical Context
Citation
Publisher
Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa / Departamento de Filosofia da UL