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Tratados políticos de Bártolo de Sassoferrato : o direito romano como civilis sapientia
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Este texto é uma tentativa de elaboração sobre os chamados tratados políticos de Bártolo de Sassoferrato ( De Tyranno , De Regimine Civitatis , De Guelphis et Gebellinis ), tendo em vista os últimos estudos desenvolvidos majoritariamente a partir do sexto centenário de morte do jurista, o ponto crucial a que se quer chegar aqui é entender a utilização feita por Bártolo do direito romano nesses tratados. A qualquer leitor, salta aos olhos a frequente referência ao textos justinianeus em quantidade esmagadoramente maior do que as fontes canônicas e as filosóficas, cria-se uma concepção de política a partir do Corpus Iuris Civilis , chegando até mesmo a substituir terminologias estranhas ao ius civile , optando por aquelas que um jurista está mais apto
a trabalhar. Uma parte da crítica entende tratar-se de mera opção estilística, isto não é acreditado aqui. O direito romano no trio textual apresenta-se em níveis, como a linguagem ou estilo como referiram, mas além, é a partir da noção de civilis sapientia tal como entendida pelo autor se torna possível perceber que trata-se de algo mais profundo, para Bártolo a linguagem jurídica consegue construir, melhor do qualquer outra ciência, uma política cujo fim é compartilhado pelo direito: a pacificação da sociedade. Logo, o direito apresenta também uma ratio , uma forma de perceber e articular ideias, mas afinal, por qual motivo serve-se do ius civile ? Ora, seu aspecto implícito, autoridade . Apoiado na fortuna dos últimos trabalhos sobre Bártolo, este texto ergue-se e congrega aspectos biográficos, dados editoriais e do bartolismo para timidamente conseguir traçar o que se propõe.
En este texto se ha intentado elaborar un entendimiento acerca de los tratados políticos de Bártolo de Sassoferrato ( De Tyranno , De Regimine Civitatis , De Guelphis et Gebellinis ), en vista de los últimos estudios realizados (en su larga mayoría a partir del sexto centenario de muerte del jurista ), así son puntos clave comprender como y por cual motivo él utilizó el derecho romano en aquellos tratados, pues en una lectura, mismo rápida, es evidente y frecuente la referencia al Corpus Iuris Civilis , en cantidad mucho mayor que las fuentes filosóficas y canónicas, que son usualmente más comunes en razón del tema. Bártolo, en realidad, creó una teoría política casi que enteramente basada en el Corpus y con el lenguaje jurídico que ahí encontró — parte de los críticos entiende tratarse solamente de un aspecto estilístico, pero esto no revela todo. El derecho romano en aquellos tratados son en primer plano, sí, lenguaje o estilo, sin embargo, la idea de civilis sapientia , como empleada por Bártolo, muestra que el ius romanum es una ratio , o sea, una manera de percibir y expresar ideas, por lo tanto, el jurista mantiene que con eso instrumento es capaz de construir, mejor que cualquier otra ciencia, con una finalidad, la cual es compartida con la política: pacificación social. A esto debe sumarse que el ius civile tiene aún una auctoritas , prueba de su calidad. Apoyándome en los últimos estudios acerca del autor, aquí están congregados aspectos biográficos, editoriales y del bartolismo a fin de una exposición lograda.
En este texto se ha intentado elaborar un entendimiento acerca de los tratados políticos de Bártolo de Sassoferrato ( De Tyranno , De Regimine Civitatis , De Guelphis et Gebellinis ), en vista de los últimos estudios realizados (en su larga mayoría a partir del sexto centenario de muerte del jurista ), así son puntos clave comprender como y por cual motivo él utilizó el derecho romano en aquellos tratados, pues en una lectura, mismo rápida, es evidente y frecuente la referencia al Corpus Iuris Civilis , en cantidad mucho mayor que las fuentes filosóficas y canónicas, que son usualmente más comunes en razón del tema. Bártolo, en realidad, creó una teoría política casi que enteramente basada en el Corpus y con el lenguaje jurídico que ahí encontró — parte de los críticos entiende tratarse solamente de un aspecto estilístico, pero esto no revela todo. El derecho romano en aquellos tratados son en primer plano, sí, lenguaje o estilo, sin embargo, la idea de civilis sapientia , como empleada por Bártolo, muestra que el ius romanum es una ratio , o sea, una manera de percibir y expresar ideas, por lo tanto, el jurista mantiene que con eso instrumento es capaz de construir, mejor que cualquier otra ciencia, con una finalidad, la cual es compartida con la política: pacificación social. A esto debe sumarse que el ius civile tiene aún una auctoritas , prueba de su calidad. Apoyándome en los últimos estudios acerca del autor, aquí están congregados aspectos biográficos, editoriales y del bartolismo a fin de una exposición lograda.
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Keywords
Sassoferrato, Bartolo de Tratados Direito romano Baixa idade média Teses de mestrado - 2022