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O dilema da cidadania na sociedade global de estados nacionais : universalismo x particularismos

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Na sociedade globalizada é insustentável manter qualquer resíduo étnico dentro do direito nacional ou internacional. Assim como as “limpezas” religiosas eram comuns antes do Tratado de Westfalia (a Noite de São Bartolomeu, na Franca de 1572, foi apenas um exemplo entre muitos outros), as “limpezas” étnicas que estão ainda acontecendo, podemos dizer que já estão tendo um lugar no passado. Não quero entrar no mérito da distinção entre guerras justas e injustas, em relação ao passado. Mas no presente, da perspectiva kantiana que assumo por vias tortas, uma questão que me parece importante é a de saber se uma guerra (ou o uso de forca militar, em geral) pode moralizar ou não a política em uma perspectiva democrática. Nos primórdios da sociedade globalizada de hoje, assim como também foi no passado em relação aos primórdios do Estado-nação, a única “violência” que cumpre este papel é a vinculada aos direitos humanos. Sem o reconhecimento e vigência plena dos direitos humanos não havia no passado possibilidade de ampliar a cidadania ou de democratizar a vida política. Pode ser discutida a definição do que sejam os direitos humanos nas diversas culturas do planeta (tal como foi feito na própria Conferencia Mundial sobre os Direitos Humanos, realizada em Viena-93 (Held, 1997)), mas está fora de qualquer dúvida de que a visão ocidental dos direitos humanos, colocando aos seres humanos no centro do cenário ao dar-lhes direitos invioláveis frente ao Estado e/ou qualquer outra autoridade legal, constitui o pilar básico da democracia no mundo contemporâneo.

Descrição

Palavras-chave

Nacionalismo Religião Aspectos políticos Estado - Nação Globalização

Contexto Educativo

Citação

Leis, Héctor Ricardo. 1999. "O dilema da cidadania na sociedade global de estados nacionais : universalismo x particularismos". Instituto Superior de Economia e Gestão – SOCIUS Working papers nº 02/1999

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