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Projeto de investigação
THE CONCEPT OF THRESHOLD BETWEEN CLASSICAL CULTURE AND CONTEMPORARY POETRY
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"Lear's shadow": l'ombre de Lear dans la poésie de Claude Esteban
Publication . Masi, Jacopo
Ce sentiment qui nous rappelle: déclinaisons de la nostalgie chez Giorgio Caproni, Philip Larkin, Claude Esteban et Seamus Heaney
Publication . Masi, Jacopo
Pour pouvoir parler de déclinaisons, il faut qu’il y ait une racine commune à partir de laquelle les flexions puissent pousser. Cette racine partagée qui marque la nature profonde de la nostalgie est la condition d’excentricité, c’est-à-dire le sentiment d’un manque de coïncidence entre l’individu et son centre, son idée de centre, que ce centre soit symboliquement résumé dans un lieu, un temps, une personne ou autre. La nostalgie, à sa racine, est la mesure affective de la distance qui sépare le moi du chez-soi, c’est la (dé)mesure de la désunion : « [...] si l’on me retient loin de ce que j’aime, je me sens excentrique à la vraie vie », l’écrivait Merleau-Ponty.
L’histoire de la nostalgie s’esquisse comme une histoire de déclinaisons qui s’accordent à une époque, à un milieu (géographique, politique, culturel) et aux expériences personnelles des individus, dévoilant des tensions symptomatiques d’un contexte et, en même temps, des tensions spécifiques individuelles. Dans cette perspective, la nostalgie chez les quatre poètes ici analysés et le rôle que ce sentiment joue dans leurs œuvres montrent autant des sonorités spécifiques pour chacun d’entre eux que des « harmoniques » qui se répandent de l’un à l’autre.
Words as Doors in the Poetry of Seamus Heaney and Giorgio Caproni
Publication . Masi, Jacopo
As we all know, some words have the power to open doors (as Ali Baba’s phrase “Sésame, ouvre-toi” in Antoine Galland’s added story to the One Thousand and One Nights) or, more often in our everyday web-connected life, windows. Working as a confirmation, or counterfeiting, of the “trespasser’s” identity, words can allow access to the virtual caves where we store personal information, financial resources, memories.
But words are not only keys. As Seamus Heaney stated, commenting the title of his second book of poetry Door into the Dark (Faber and Faber, London, 1969): “Words themselves are doors; Janus is to a certain extent their deity, looking back to a ramification of roots and associations and forward to a clarification of sense and meaning.”
If words are doors, then they can open and connect or, on the contrary, separate, hide and deceive, as is the case of the “Morgana door” that the Italian poet Giorgio Caproni used as a metaphor for words: “[...] La porta / condannata... // La porta / cieca, che reca / dove si è già, e divelta / resta biancomurata / e intransitiva... / [...] / La porta / morgana: // la Parola.”
Drawing textual examples from the works of the two poets, my paper will compare Heaney’s and Caproni’s poetics, focusing on this double, contradictory nature of the word as sym-bolon (sym-ballein: to unite, bring together) and dia-bolon (dia-ballein: to throw apart, separate).
L'ellipse de la nostalgie: une étude sur la structure du sentiment nostalgique
Publication . Masi, Jacopo
Si l’une des particularités de la nostalgie consiste en sa nature plurielle, en la multiplicité tant de ses manifestations que de son objet, au point que Stuart Tannock et Nancy M. West, empruntant la célèbre formule de Raymond Williams, ont préféré parler d’une « structure de sentiment », il est peut-être possible d’esquisser la forme d'une telle structure. En m’appuyant sur une sélection de textes, et donc sans prétendre offrir un passe-partout interprétatif du phénomène nostalgique dans toutes ses expressions, le but de mon article est de montrer la nature elliptique (le mot est à entendre pas tant, ou pas seulement, dans son sens rhétorique, mais surtout dans son sens géométrique) de ce sentiment.
Chacun de nous est le centre de l’horizon de sa propre vie, le point focal où convergent les lignes de son rapport au monde. La nostalgie vient perturber ce cercle d’horizon ou, plus précisément, elle vient en signaler la perturbation : le centre se dédouble en deux foyers, le cercle se fait ellipse. C’est la condition du héros nostalgique le plus classique, Ulysse, et c’est aussi la structure qui me semble sous-tendre les poétiques des trois poètes du XXe siècle : Seamus Heaney, Claude Esteban et Giorgio Caproni.
Les pas d'Orphée, les pas d'Esteban: une poétique de la traversée
Publication . Masi, Jacopo
S'il existe un récit archétypique de la rencontre entre poésie et deuil, s'il existe un prototype du poète face à la mort de l'être aimé, il n'est pas improbable que les pas de deuil du poète qui, de nos jours, reprend le stylo après la mort violente de son épouse, se croisent avec les empreintes de ce premier poète de Thrace descendu aux enfers chercher la jeune Eurydice.
Cet article s'attache à analyser la présence en filigrane de la figure d'Orphée dans l'œuvre de Claude Esteban, notamment dans le recueil Sept jours d'hier (Paris : Fourbis, 1993), montrant comment la traversée verticale (catabase) de l'un rencontre la traversée du deuil de l'autre.
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SFRH/BPD/79321/2011