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Tempo e método na filosofia bergsoniana
Publication . Pereira, Lavínia Leal; Correia, Carlos João Tavares Nunes
A presente dissertação tem por base o pensamento de Henri Bergson, orientadose
por uma questão central: como se constitui um pensamento que pretende dar conta
da natureza temporal e movente do real?
Através da análise detalhada das três grandes obras do autor, será nosso intuito
mostrar como é que o pensamento bergsoniano se constrói sobre a indissociabilidade
entre doutrina e método. A experiência da duração interna da consciência é, no
conjunto da obra bergsoniana, ponto de partida para a inquirição filosófica acerca da
natureza temporal de toda a realidade, mas ela é simultaneamente a experiência que
permite ao autor começar a desenhar o método que se consolidará nas obras
subsequentes.
Nos três primeiros capítulos da dissertação analisamos os principais contributos
do Ensaio sobre os dados imediatos da consciência para a constituição do
procedimento chave do método bergsoniano (diferenciação entre tendências
divergentes constitutivas da realidade concreta), destacando o alcance da obra em
termos metafísico-metodológicos. Nos capítulos quatro, seis e sete, observamos a
aplicação desse procedimento em cada uma das três grandes obras do autor – Matéria
e Memória, A Evolução Criadora, As Duas Fontes da Moral e da Religião – com o
objectivo de tornar visível um aspecto fundamental do método bergsoniano que opera
na resolução dos problemas sem que nunca seja explicitamente apresentado pelo autor
nos textos metodológicos. A nossa análise procura ainda alcançar a dimensão
metafísica de cada obra, o seu contributo para o esclarecimento da posição metafísica
de fundo da filosofia bergsoniana no que respeita à discussão entre monismo e
dualismo. O capítulo cinco constitui uma interrupção na linha argumentativa da
dissertação, procedendo a uma aproximação entre a filosofia bergsoniana e a obra
literária de Marcel Proust, Em Busca do Tempo Perdido, procurando o esclarecimento
mútuo das concepções de tempo e memória em ambos os autores.
O capítulo oito recupera a linha argumentativa da dissertação, confrontando os
resultados da nossa análise com a visão bergsoniana do seu próprio método, tendo em
conta os textos explicitamente metodológicos do autor reunidos em La Pensée et le
Mouvant.
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Número da atribuição
SFRH/BD/40219/2007