Cruz, Maria Leonor García da2023-08-162023-08-162019CRUZ, Maria Leonor García da, “Sedimentos culturais em construções quinhentistas, do teatro vicentino às visitações inquisitoriais ao Brasil”, Revista Decifrar – V. 7, nº 14, 2019 – Secção Temática: Teoria da Residualidade Literária e Cultural, org. Universidade Federal do Amazonas / Elizabeth Dias Martins (UFC) e Cássia Nasci-mento (UFAM), 55-73. DOI: https://doi.org/10.29281/rd.v7i142318-2229http://hdl.handle.net/10451/58888Mediante a observação de construções discursivas do século XVI, de diferente natureza, desde obras do teatro de Gil Vicente (1502-1536) a testemunhos de confissões realizadas no âmbito da Visitação inquisitorial à Baía em 1591-1592, salienta-se a existência de sedimentos mentais e resíduos culturais que permanecem e se adaptam a novos contextos epocais e espaciais. Visões de estatuto social e de práticas de sociabilidade, marginalizações e estigmas, adaptações vivenciais, desenvolvem-se no Brasil, uns herdados da sociedade europeia outros condicionados a formas culturais mescladas no novo mundo. Geram-se duplas identidades ou fenómenos de transfusão de resíduos ou mesmo de sincretismos. Seja como for, a residualidade evidencia-se na longa ou na curta duração, originando uma sociedade reformulada pelos seus particularismos.Through the observation of discursive constructs in the 16th century of different natures, from plays by Gil Vicente (1502-1536) to testimonials of confessions made within the scope of the Inquisitorial Visitation to Bahia in 1591-1592, it is important to emphasise the existence of mental sediments and cultural residues that continued and adjusted themselves to new contexts in terms of both space and time. Concepts of social status and social practices, marginalisation and stigmas and experiential adjustments were developed in Brazil, some inherited from the Europeans, others conditioned to a mixture of cultural forms in the New World. Dual identities or phenomena of transfusion of residues or even syncretisms are created. In any event, there is both long and short-term residuality, creating a society redesigned by its specificities.porSedimentos culturaisTeatroVisitaçãoTransfusão de resíduosSincretismosCultural sedimentsTheatreVisitationTransfusion of residuesSyncretismsjournal articlehttps://doi.org/10.29281/rd.v7i14.6685