A cólera de Aquiles e a Guerra de Tróia na literatura bizantina: da épica e da historiografia do século XII ao romance dos séculos XIV e XV

Fonseca, Rui Carlos Reis, 1984-2024-01-162024-01-162023-11-22Fonseca, Rui Carlos (2023), «A cólera de Aquiles e a Guerra de Tróia na literatura bizantina: da épica e da historiografia do século XII ao romance dos séculos XIV e XV», Forma Breve, 19, pp. 189-206.1645-927Xhttp://hdl.handle.net/10451/61787Neste artigo, pretendo analisar representações de Aquiles, da sua cólera e da Guerra de Tróia em algumas obras da literatura bizantina. A análise incidirá na épica, na historiografia e no romance, especialmente nos Carmina Iliaca de João Tzetzes, na Crónica de Constantino Manasses, na Alexíada de Ana Comnena e nos romances anónimos Aquileida e Ilíada Bizantina. Aquiles surge nestes textos bizantinos de acordo com o retrato convencional que dele se faz na poesia homérica: o herói por excelência, possante e implacável, que excede todos os outros combatentes na guerra. Dos epítetos que recebe, uns são de uso homérico, outros, construções eruditas posteriores. O relato selectivo que Homero fornece da Guerra de Tróia difere, porém, da visão alargada apresentada pelos escritores bizantinos, pois episódios fundamentais da Ilíada, como a cólera de Aquiles, a disputa com Agamémnon e o “rapto” de Briseida, são referidos de modo sucinto e/ou irrelevante. Nas obras mencionadas, ganham maior destaque episódios como a morte de Palamedes, a inimizade com Ulisses, o romance com Políxena e a morte às mãos de Páris e Deífobo. Os escritores bizantinos imitam Homero, ao mesmo tempo que recontam a Guerra de Tróia, adaptando-a às circunstâncias da sua época. No entanto, não deixam de reconhecer a autoridade do poeta arcaico. É essa combinação deliberada entre aproveitamento e afastamento da tradição homérica que se procurará enfatizar a propósito da representação literária de Aquiles entre os Bizantinos.In this paper, I intend to analyze representations of Achilles, his wrath and the Trojan War in some works of Byzantine literature. The analysis will focus on the epic, historiography and romance, especially on John Tzetzes’ Carmina Iliaca, the Synopsis Chronike of Constantine Manasses, the Alexiad of Anna Comnena and the anonymous Aquileid and Byzantine Iliad. Achilles appears in these Byzantine texts according to the conventional portrayal of him in Homeric poetry: the hero par excellence, powerful and ruthless, exceeding all other fighters in war. Regardings the epithets assigned to him, some are of Homeric usage, others, later scholarly constructions. The selective account that Homer provides of the Trojan War differs, however, from the extended view presented by the Byzantine writers, for key episodes of the Iliad, such as Achilles’ wrath, the dispute with Agamemnon, and Briseis “abduction”, are referred to briefly and/or irrelevantly. In these aforementioned works, episodes such as the death of Palamedes, the enmity with Odysseus, the romance with Polyxena, and the murder by Paris and Deiphobus are greater highlighted. Byzantine writers imitate Homer while retelling the Trojan War, adapting it to the circumstances of their own time. Yet they do recognize the authority of the archaic poet. It is this deliberate combination of approximation of and departure from the Homeric tradition that will be emphasized here with regard to the literary representation of Achilles among the Byzantines.porAquilesCóleraGuerra de TróiaLiteratura bizantinaÉpicaHistoriografiaRomance paleólogoAchillesWrathTrojan WarByzantine literatureEpicHistoriographyPalaiologan romanceA cólera de Aquiles e a Guerra de Tróia na literatura bizantina: da épica e da historiografia do século XII ao romance dos séculos XIV e XVThe wrath of Achilles and the Trojan War in Byzantine literature: from 12th-century epic and historiography to 14th- and 15th-century romancejournal articlehttps://doi.org/10.34624/fb.v0i19.347982183-4709