Fineu em Apolónio de Rodes: homem piedoso e filantropo

Abstract

Esta palestra examina as razões que levaram Apolónio de Rodes a modificar a tradição ao caracterizar Fineu na Argonáutica como um filantropo tão dedicado à humanidade que se coloca em risco Em vez de ser um ancião calculista e impiedoso, Fineu quer aliviar o sofrimento da humanidade, e, por sua vez, aceita resignado o seu castigo e mantem-se temente aos deuses. A sua atitude paciente e a sua confiança no divino evocam algumas figuras bíblicas, como Finéias, o sacerdote Heli e Job. Esta mudança cultural na epopeia helenística segue o espírito do próprio Alexandre o Grande, que tentou implementar uma administração mista e fundir as aristocracias persa e macedónia. Os famosos casamentos de Susa, em 324 a.C., deveriam marcar o início de uma era cosmopolita, que nunca passou de um sonho. Embora os desafios enfrentados pelos heróis na Argonáutica de Apolônio de Rodes ilustrem a hostilidade tradicional do mundo desconhecido (Âmico, o rei pugilista, Eetes, o soberano inóspito, as rochas Ciâneas, a passagem marítima mortal), a reverência aos deuses e a solidariedade também estão presentes no itinerário do novo herói.

This lecture examines the reasons behind the change in Phineus' character in Apollonius’ Argonautica. Instead of being devious and merciless, the blind and weakened old soothsayer is presented as a philanthropist so dedicated to humanity that he puts himself at risk. Phineus’ acceptance of suffering and his unshakable trust in the divine are reminiscent of some biblical figures, such as Fineas, Heli, and Job. This cultural shift in Hellenistic epic follows the spirit of Alexander the Great himself, who attempted to implement a mixed administration and merge the Persian and Macedonian aristocracies. The famous weddings of Susa, in 324 BC, were supposed to mark the beginning of a cosmopolitan era, which was never more than a dream. Although the challenges faced by the heroes in Apollonius of Rhodes' Argonautica illustrate the traditional hostility of the unknown world (Amicus the pugilist king, Aeetes the inhospitable sovereign, the Cyanean rocks, the deadly sea passage), reverence towards the gods and solidarity are also on the new hero’s itinerary.