Jesuítas e Franciscanos perante a sociedade e religião nipónicas - O caso da Apologia do Japão de Valentim Carvalho

Abstract

Oartigo faz a contextualização da missionação cristã do Japão no século XVI e analisa o processo que conduziu ao desfecho trágico da história do cristianismo nipónico no século seguinte. Um dos factores que contribuíram para a ocorrência de desentendimentos graves entre os missionários das ordens mendicantes, que entretanto quiseram participar na missionação japonesa, e os missionários jesuítas pioneiros da evangelização das Ilhas do Sol Nascente foi a discordância daquelas em relação aos métodos aculturacionistas usados pelos Padres da Companhia. Depois da expulsão dos missionários ocidentais em 1614 e da proibição da prática da religião cristã no Japão, chegou até nós um documento manuscrito da autoria do jesuíta Valetim de Carvalho que propõe uma explicação para este desfecho da actividade missionária ocidental no Japão e faz a apologia do modo de missionarinaciano contra as críticas dos mendicantes, particularmente dos franciscanos. O nosso artigo pretende dar a conhecer e fazer uma primeira análise deste manuscrito que transporta uma importante memória histórica.

This paper provides a contextualization of Christian missionary work in Japan in the 16th century and analyses the process that led to the tragic outcome of Japanese Christian history in the 17th century. One of the main causes of the serious disagreements between missionaries of the mendicant orders and those of the Society of Jesus, who had pioneered Christian missionary work in the country of the Rising Sun, was the fact that the former did not agree with the latter’s acculturation methods. After the expulsion of the European missionaries in 1614 and the banning of Christianity from Japan, a manuscript by Father Valentim de Carvalho was discovered that provides an explanation for this outcome and makes an apology for the Jesuits’ methods of teaching the Gospel which was highly criticised by the mendicant orders, especially by the Franciscans. This paper aims to make a first analysis of this manuscript which carries an important historical memory.