RELIGIÃO E POLÍTICA NA ANTIGA ROMA: O DE DIVINATIONE DE MARCO TÚLIO CÍCERO. ESTUDO, TRADUÇÃO E COMENTÁRIO

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A adivinhação no pensamento ciceroniano : estudos a partir do de divinatione

Publication . Ciafardone, Giuseppe; Pimentel, Maria Cristina de Castro-Maia de Sousa

Mary Beard, num célebre artigo de 1986 (Cicero and Divination... in JRS 76), invertia a leitura clássica, e já agostiniana, segundo a qual o de divinatione seria um diálogo escrito contra a adivinhação, e convidava a considerar a obra como sendo uma exposição imparcial de argumentos pro et contra, em que Cícero autor não expressa nenhum ponto de vista. A interpretação da estudiosa britânica tem encontrado nos últimos trinta anos um número considerável de seguidores. Ao mesmo tempo, tem sido alvo de polémicas às vezes particularmente acaloradas, que têm a sua melhor representação nos trabalhos de Sebastiano Timpanaro (edição italiana do de divinatione de 1988, Milão; Alcuni fraintendimenti... in Nuovi contributi di filologia...Bolonha, 1994), estudioso para com o qual a crítica do de divinatione tem uma dívida que está bem longe de se extinguir: para Timpanaro, o parecer de Cícero é claro, claro a tal ponto que a própria definição de disputatio in utramque partem não pode aplicar-se ao diálogo ciceroniano. O meu estudo apresentar-se-á inicialmente como uma tentativa de combinação das duas tendências que acabei de descrever, mas - e aqui não posso não antecipar uma parte da minha conclusão - resolver-se-á numa tomada de posição muito próxima da leitura timpanariana. A coincidência entre o Cícero histórico e o Cícero personagem será inevitavelmente analisada nos outros dois diálogos que compõem a trilogia teológica, o de natura deorum e o de fato, cuja leitura ajudará a definir os contornos da concepção ciceroniana da adivinhação nas obras dos anos 40 e servirá, do mesmo modo, para sugerir algumas conclusões sobre o pensamento teológico do Arpinate. O meu estudo deslocar-se-á depois para outras áreas da produção ciceroniana, nomeadamente os discursos e os diálogos políticos, sem descuidar a análise de alguns episódios da vida privada de Cícero, que conhecemos quer graças ao próprio Arpinate, quer graças a outros testemunhos antigos. Uma atenção especial será reservada à problemática secção leg. 2.31-3, de importância nodal na análise da concepção ciceroniana da adivinhação. É óbvio que uma abordagem diacrónica à análise dos problemas assinalados não pode prescindir dos resultados de um livro clássico publicado em 1984 e devido a François Guillaumont ( Philosophe et augure..., Bruxelas), em que a concepção ciceroniana da adivinhação era vista como o resultado e ao mesmo tempo parte integrante do pensamento do Arpinate. O meu trabalho herda muitas das conclusões do estudioso francês, e mesmo nos casos em que abertamente renuncia à herança, revela - pelo menos espero - o esforço de continuar na mesma linha investigativa, que é a de tentar remontar ao núcleo de um pensamento complexo a partir do estudo de uma fenomenologia excepcionalmente diversificada.

2017-01-06Tese de doutoramento

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SFRH/BD/79197/2011