19835Don Juan: o próprio...COMPLEXVIEWcritical2009-10-29 15:35:37super:ULB532010-05-17 09:54:45super:ULB53DUL0121845 accessrightsrights_mdip_range10.0.0.010.255.255.255expiry_date20110925copyrights2]]>21844 descriptivedcDon Juan: o próprio, o outro e a fronteira: um estudo sobre identidades problemáticasCorreia, Rita de OliveiraBuescu, Helena Carvalhão,1956-2008Tese de mestrado em apresentada à Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, 2009Será objectivo desta dissertação analisar de que forma os textos D. João e Julieta, de Natália Correia, e Don Juan, de Gonzalo Torrente Ballester, duas versões do mito de Don Juan, procuram oferecer uma explicação para o comportamento da personagem que recriam. Procuraremos argumentar que em ambos os textos a personagem principal revela, na construção simbólica da sua identidade, uma tentativa de resolução de vários dualismos problemáticos, abdicando para isso, no percurso, da possibilidade de uma definição identitária capaz de englobar a noção de alteridade. Argumentaremos, pois, que os textos encenam, de forma distinta, uma mesma incapacidade fundamental de relacionamento com o outro, visto como ameaça à unidade da personalidade, incapacidade que se manifestará numa indisponibilidade para o amor, entendido enquanto dádiva e recepção do outro em si.Correia, Natália,1923-1993porAcesso restrito - ULinfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttp://catalogo.ul.pt/F/?func=item-global&doc_library=ULB01&type=03&doc_number=000549660Torrente Ballester, Gonzalo,1910-1999Literatura portuguesa - séc.20Literatura espanhola - séc.20Dom Juan (Figuras lendárias)The purpose of this work will be to analyze the way in which the texts texts D. João e Julieta, by Natália Correia, and Don Juan, by Gonzalo Torrente Ballester, two recreations of the Don Juan myth, seek to offer an explanation for the behavior of their main character. We will argue that in both texts the main character shows, in the symbolic construction of his identity, an attempt to solve several dualisms that turn out to be problematic. For this accomplishment, the character abdicates the possibility of an identity definition capable to accommodate the notion of ´alterity´. We will sustain that the texts distinctively perform the same basic inability to maintain a relationship with the other, who is envisaged as a threat to the unity of the personality, and this inability is translated into an unavailability to love, as love means the gift of oneself and reception of the other.]]>include19836include19837-100